Ｑ．五月人形 次男の場合どうすればいいのか？

Ａ．以前はご兄弟も多く、形代（赤ちゃんの身代わり)としての意味が説明されることもなく、
長男は、鎧や兜で、お祝いし次男以下は、ケース人形で済ましたおうちが多かったようですが、
近年では、ご兄弟も少ない中、同じようにやってあげるというお客様が増えてきているように思います。

お客様の一例ですが、お父さんとなられた次男だった方が、次男のお祝いのためご来店されて、昔兄貴のは、
兜で自分のは、ケース人形だった。

息子のは、長男のと同様のものにしてあげたいと言われ、ご長男の時と同様のサイズの兜をお買い求めいただきました。
子供心になぜ兄貴のは、という気持ちを持ったのだそうです。

確かに、第一子と第二子以下では、親の意気込みが違うのか知れませんが、こどもの側からするとどうであったかを考えさせられる場面でした。

双子のお客様も、一つ一つのグレードを少し落としても同様にしてあげたいというお客様が、本年数例ございました。
私どもでは、次男の方がお生まれになった場合、お兄さんの時に用意された屏風の前に、２組の本体を並べ、場所を広げず飾る方法をお勧めしています。

お金もかかることですし、宗教ではありませんので、こうでなくては、いけないということは、言えませんが、
一人一人にお祓いをやってあげることですので、ご参考になればと思います。

伝統工芸品としてのお雛様について、少し話をしました。

ＰＶをご覧になってみてください。

栃木県の伝統工芸品

さのまるくんが当工房を取材した記事です。

さのまるくんブログ

羽子板について

羽子板

雛人形
五月人形
破魔弓

吉貞人形工房

https://www.dolls-yoshitei.co.jp/

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五月人形（鎧兜）の買い取りなどという話が出てきているようですが、

端午の節供は節句の言葉が入っている通りで、信仰ではありますが神様にお願いをする儀式

であるということです。

そのために用意している品物は、【あがもの】 ともいえる、祓（はらえ）の際に身のけがれや罪を

代わりに負わせて川などに流す装身具や調度品。という意味があります。

方法としてですが、形代（かたしろ）は、【撫で物】として、禊（みそぎ）や祈禱（きとう）などのと

き，からだをなでて穢（けがれ）や災いを移し、身代わりとして川に流したりする人形（ひとがた）

や衣。に類するものです。

これを他に転売したりする事はあり得ないことです。

本来お雛様の役割は新生児の身代わりになって厄災を受け穢されていくものです。

知らない人の見えない厄災等ただでもいらないという人が一般的な考えだと思います。

処分についてですが、大切な赤ちゃんの身代わりを果たしてくれたお雛様です。

できればずっとその方の分身としてお父さんになっても息子さんの物と並べて毎年かざりつづ

けて欲しいものですが、住宅事情その他諸々の理由がある場合、止む得ませんので、

各地で行われている人形供養を利用されるのがよろしいかと思います。

下記ＵＲＬにても紹介されておりますので参考まで

当方でもお預かりいたしますが、

遠方の場合、（一社）日本人形協会で、行っているものです。郵送等のシステムが確立しており

ますので、ご利用ください。

http://www.ningyo-kyokai.or.jp/kuyou/images/kuyou13-14_autumn-winter.pdf

http://www.ningyo-kyokai.or.jp/kuyou/images/kuyou14-15_spring-summer.pdf

五月人形（鎧兜）の処分についてですが、

大切な赤ちゃんの身代わりを果たしてくれた五月人形（鎧兜）です。

できればずっとお子様の分身としてお父さんになっても息子さんの物と並べて毎年かざりつづ

けて欲しいものですが、住宅事情その他諸々の理由がある場合、止む得ませんので各地で行

われている人形供養を利用されるのがよろしいかと思います。

当社もお預かりできますが、持ち込みを基本としております。

遠方よりご覧頂いているお客様の場合下記ＵＲＬにても紹介されておりますので参考まで

（一社）日本人形協会です。

http://www.ningyo-kyokai.or.jp/kuyou/images/kuyou13-14_autumn-winter.pdf

http://www.ningyo-kyokai.or.jp/kuyou/images/kuyou14-15_spring-summer.pdf

五月人形に緑色…

緑色の意味は、ヨモギの色を意味しています。
 
ヨモギは、毒消しの作用があることから清浄な色として考えられました。
 
そこで端午の節句、五月人形飾りは節句の行事の一つですから、
 
お家の中にお供え物をして神様に来てもらいお願い事をするというのが大前提で行われております。
 
そこで神様に来てもらう神聖な場所をお家の中に作るため緑色の敷物をしています。

五月人形で選ばれる兜、甲冑の背景

五月人形という言葉が含んでいるものが結構あるのでまずそれらを列挙します。

武者人形、鎧兜、兜、武者絵幟、鯉のぼり、などです。

武者人形、鎧兜、兜などの飾りは、お雛さまと一緒で人がたを意味しています。

撫で物の考え方で飾っているので、お子様にさわって欲しいと思います。

お子様が触ることで一年分の厄災をひとがたに移し、

箱にしまう事で封じこめて下さいとお願いをするお祭りをやって頂いているわけです。

そのためにヨモギ色の毛氈を敷き結界を作りそこに飾りものをして、

神様をお迎えしお供え物をしてお願い事をする。

これが端午の節供のお祭りです。

武者幟や鯉のぼりの飾りはひらひらとした旗や大きな旗は、

神様への寄り代であり目印であります。

それから鯉のぼりは登竜門伝説のごとく、

お子様の将来の活躍を願った物武者幟の武者絵も昔の強い武将の絵を描くことでこれにあやかり、

強くたくましい人になって欲しいという願いの表現です。

昔の人たちは、願いを形にして置くことで神様にお願いをしていることになると考えたのだと思います。

こういった思いを新生児に向け、願い祈ったことが端午の節句をずっとつづけてきた先人たちの思いだったのかと思います。